宗教以權威的方式解釋未知,並以未知構成恐懼,令人類依從宗教所制定的道德規限。一個宗教的認受性,因此很大程度在於它對人類所許下的諾言,亦即在於它對死後世界的描述。...
遊戲目的: 1. 示威者於立法會中找出鄭汝樺的所在地,把她包圍,要求她與民眾直接對話。 2. 警方成功把鄭汝樺運出立法會。...
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香港真的需要高鐵嗎?很多表示支持的人認為建造高鐵能與國內接軌,有利於香港的經濟,而且能製造大量的就業機會,改善失業。對於這些論點,我是同意的。在大部份情況下,「做」總比「不做」來得好。但問題是「做甚麼」以及「怎樣做」。...
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當你對一樣東西期望太高,得到的通常是失望。...
Liar game本來只是三權鼎立的局面,但自從無法得勝的湊熱鬧者結合起來之後,局勢就轉變為四權牽制。...
當秋山、橫屋及老伯(抱歉,我一向不太能記人名)形成三權鼎立的狀況時,不知怎的,我竟然覺得這跟五區總辭的三分形勢好像。...
傳統男性話語的文本通常把男性人物描畫成凝視者,並讓女性人物處於被凝視的位置。不少女性作家均不認同男性話語,並以創作反抗這種二元分化的書寫作模式。張愛玲(1920-1995)的創作亦呈然了這種傾向,不少前人學者均就男性閹割研究張愛玲文本中呈然的女性主義,然而對於凝視所反映的女性意識卻一直無人提及。因此,本研究報告嘗試以張愛玲的《半生緣》作為研究文本,研究在「凝視」這個層面上,張愛玲的作品是否亦能反映女性意識。...
父、母與「女兒」們的溫馨是來自於零教會給予的安穩寧靜,然而宗教把虛假的親情連結,卻把真正血肉之親隔絕開去,讓父與子成為了陌路之人。...
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雖然收線一般, 但我想說, 我真的很用心寫, 也很喜歡這一部劇。 ...
我著實喜歡這曲, 封面的設計、曲的編寫、詞的意境,以至MV的影像,全都雅致得緊。 ...
Lewis說他不喜歡陳珊妮,覺得她的聲音好悶。我卻覺得配那些layer較多或弄得很華麗的歌的話,她那聲音的穩定性會很配,若是配清淡的,倒也真的悶得叫人受不了。 ...
繼續為情人節播歌。 ...
快到情人節了, 在這裡放放歌吧。 ...
4/12 二妹生日 5/12 為外婆設靈 6/12 送外婆的骨灰「上山」 7/12 大妹生日 每天總是有很多人死去,而有更多的人出生,生與死老是糾纏在一起。或許,這只是常態,沒甚麼值得喜,也不應該悲傷。 ...
小時候,婆婆住的是七層高的公屋。婆婆住在六樓,我每次上她家都很吃力,也很懷疑婆婆走這麼多梯級會不會好辛苦。然大概是早已習慣,婆婆走著也不是太吃力。...